近日，中国作协、中国社科院相继发布网络文学蓝皮书和网络文学发展研究报告，引发业界广泛关注。统计显示，新时代十年，全国近百家重点网络文学网站的上百万名活跃作者，累计创作作品上千万部。数字背后，是网络文学正在启发我们重新认识并思考网络时代的文学。
在当下中国，在网络时代的当下中国，当我们来谈中国文学、包括中国的网络文学及它们的可能性时，一个加号或许是必不可少的。
这是一个网络时代，网络前所未有地改变了中国。若干年前，网上流传一个段子：三个苹果改变世界。一个是亚当夏娃那个苹果。蛇怂恿亚当夏娃偷吃了苹果，知道了羞耻，被上帝逐出伊甸园，从此人类开始在大地上繁衍。第二个苹果是牛顿的。牛顿先生坐在苹果树下，一个烂苹果掉下来砸到他头上，牛顿发现了万有引力，开启了现代物理学。第三个是乔布斯那个被咬了一口的苹果，也就是苹果手机。当然，也可以是我们的华为和小米。智能手机，加速了信息爆炸。因为信息的爆炸，因为获取信息的渠道如此多元和简便，网络在一定程度上既改变了时间，也改变了空间。
刘勰在《文心雕龙》中说，“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，那需要超人的学识和气魄，以及非同寻常的想象力。古人也说，“秀才不出门，便知天下事”“运筹帷幄，决胜于千里之外”。这些都不是一般的秀才，也不是一般的将才，而是诸葛亮那样的、鲁迅所谓的“多智而近妖”的大才方能做到。古往今来，诸葛亮那样的人没几个。但是在今天，能在时间上瞬间穿越，能在空间上变天涯为咫尺的人，比比皆是，只要你手里抱着个智能手机，这个手机能上网，全民都是诸葛亮。你甚至比诸葛亮知道的还要多，比诸葛亮看得还要远。
见多识广，这就是我们今天的世界观。必须承认，我们的世界观变了。世界观变了是因为世界变了。文学是世界观的反映，世界变了，世界观也变了，文学必然也要变。文学能变成什么样，或者说，与这个变化了的世界和时代相匹配的文学是什么样，谁也不清楚，但从理论、经验和文学史来看，这个时代应该有一种变化了的或者正在变化的文学。就像唐代有诗、宋代有词、元代有曲、明清时期有小说，唐宋元明清各有与其时代相匹配的主流文体一样。
如此推导，不是为了证明这个网络时代的主流文体样式就是网络文学，而是想说明：第一，这个时代的文学会变，网络文学的出现就是一个例证；第二，网络文学并非仅仅跟网络有关，网络只是网络文学出现的必要但非充分条件，网络文学在这个时代出现并得以长足发展，也是文学自身发展的需要。传统文学需要变，就在它荷戟徬徨寻求新的可能时，迎面撞上了网络。
我是一个传统文学作家，也是一个多年如一日的传统文学读者；作为专业的读者，也就是一个文学期刊的编辑，也有18年了。在40年的阅读、26年的写作和18年的文学编辑工作之后，我隐隐地觉得，传统文学的发展可能遇到了问题。其实，不论是普通读者还是业内人士，大家对当下的传统文学都感到了一定程度的不满足。究其原因，众说纷纭，一千个人能给出一千条理由，但有两条我们肯定不能无视：一是传统文学自身的发展进入了一个阶段性的饱和期；二是传统文学的确与时代有所脱节。
任何事物的发展，都有一个螺旋上升的趋势，文学也不例外。当我们穷尽了力所能及的所有手段，或者说，当我们对所有表达路径都驾轻就熟的时候，它就进入了一个饱和期。饱和的特征之一，就是既有的文学表现方法形成了铁一般的纪律。好听的说法是臻于完善和完美；不好听的说法是，它的惯性和套路如此强悍，已然变成了铠甲，它限制了文学的自由，成为文学寻找新的可能性的束缚。
就像当年的唐诗。这种被闻一多认为建筑美、音乐美和绘画美三美兼具、臻于完美的文体形式，成了宋词必须打破的桎梏。词又叫长短句，它坚决破除了唐诗三美兼具的铁律，因为它要放松，要自由，要更及物地表达自我和世界。它必须长短不一，哪怕被称为“诗余”也在所不惜。同样，市民社会的发展，资本主义的萌芽，勾栏瓦肆的出现，烟火人世的繁盛，要求有元一代继续革宋词的命，于是出现更加自由的散曲和小令。而至明清，经济和市民社会的进一步发展，造纸术、印刷术等传播技术的大规模普及，以及京杭大运河的南北畅通，让大部头的小说写作和流布成为可能。由此可见，文学一直在协调自身和时代之间的关系，在摸着石头过河。
身处一个天翻地覆变化了的网络时代，必将又是我们的文学重新协调自身和时代之间的关系、摸着石头过河的时候了。当此之际，网络文学出现了。
尽管当下的网络文学存在这样那样的问题，比如篇幅过于浩大、情节经常注水、艺术上相对粗糙、部分写作态度不甚讲究等，但它写作时的放松、想象的不羁、对各种领域和题材的勇敢开掘，以及表达方式上前所未有的奔放自由，都给铠甲重重的传统文学提供了新的参照和启发。这种参照和启发，在我的理解里，有益于传统文学的自我松绑和写作疆域的拓展。一句话，网络文学将会成为传统文学写作的一个新的生长点。
十几年前，科幻文学刚兴起时，大家还习惯性地视之为通俗文学，短短十余年，我们越来越发现科幻文学的严肃性和重要性。其重要不是因为它拥有广大的市场，是中国文学走出去的急先锋，而是它可以在一个更广大的想象的领域内，探究人和置身其中的科技时代之间的关系，重建当下文学正在溃散的整体感和忧患意识。多元共生和碎片化的时代，必然带来整体感的丧失，宏大叙事在今天已经岌岌可危，而科幻文学孜孜以求的恰恰是这种整体感和宏大叙事。它的人类命运共同体意识，乃至宇宙命运共同体意识，以及对人类和宇宙所怀抱的危机与忧患意识，足以让大部分传统文学汗颜。
毋庸置疑，和网络文学一样，科幻文学也是传统文学的一个新的生长点。他山之石，可以攻玉，传统文学也的确又到了需要敞开自己、引入源头活水的时候了。
当然这并不是说，传统文学和网络文学就是两个行当。也许在眼下，两者还处在平行发展的态势，生产机制和接受群体都有所差异，但假以时日，相交与融合必是大势所趋。不管哪一种文学，经典化的最重要一个标准都是艺术，不管写什么、怎么写，无论外在形式上有多大差异，一旦诉诸艺术的标准，最终都是异曲同工、殊途同归。当下的网络文学，一派群雄四起、狼烟滚滚的热闹场面，及至烽火沉寂、万水归流，逐渐形成自己的审美标准和评价体系，我们会发现，网络文学也绝非一张全新的面孔，在它的脸上，我们将会一目了然，看见传统文学的表情。或者说，看见我们熟悉的那个文学的表情。同样，在所谓的传统文学的脸上，我们也可以看见网络文学的细节。它们是相互生发、相互补济、相互成就的一家人。
回到本文的开头。所有我们期待但又看不见的、必须摸着石头才能跨越的河流，都在这个加号里。它意味着无限可能性。就像我们所探讨的文学，包括传统文学与网络文学的文学，面对网络时代的巨变，它们也必将迎来它们的无限的可能性。让我们拭目以待。
2024年3月23日，由中国服装设计师协会主办的2024秋冬中国国际时装周在北京开幕。
3月17日，原创独立设计师品牌SHANG1 BY SHANGYI 2024秋冬系列时装发布会在北京举行。
2024年2月28日，新疆尔自治区巴音郭楞蒙古自治州博湖县境内的博斯腾湖出现推冰景观。
云南省曲靖市罗平县马街镇钻天坡，盛开的油菜花梯田在初升太阳映照下，勾勒出一幅田园春景图
2024年1月12日，江西省吉安市吉州区庐陵文化生态园层林尽染，色彩斑斓，市民徜徉其间，尽享生态之乐。
2023年12月26日，在云南省红河哈尼族彝族自治州元阳县新街镇黄草岭村附近，游客在冬樱花与梯田边游览。
2023年12月12日，新疆哈密市巴里坤县第十九届冰雪文化旅游节采冰仪式在高家湖二渠水库进行。仪式主要展示了头冰的开采上岸过程。开幕式上还举行迎风旗、祈福词、喝出征酒等仪式。
2023年12月13日，河北省正定古城迎来降雪，古城内外银装素裹，犹如一幅淡雅的水墨画，美如画卷。
2023年11月28日，贵州省六盘水市明湖国家湿地公园层林尽染，景色迷人。
三角梅原产于巴西，现主要分布在中国、秘鲁、阿根廷、日本、赞比亚等国家和地区。其中，以海南三角梅最为出名。
2023年11月23日清晨，朝霞初现，三峡库区湖北省宜昌市秭归县沿江公路G348国道的绝壁岩体上，工人们正在铺设防护网，以防止岩崩和落石。
2023年11月23日，黑龙江哈尔滨，哈尔滨站工作人员正在清理站台积雪。
2023年11月21日，甘肃敦煌，首趟敦煌号铁海联运国际货运班列装载1000吨石棉驶出，经天津港通过铁海联运发往泰国曼谷。
2023年11月21日，江苏省如皋市龙游河生态公园，色彩斑斓的树木与一河碧水相应成趣。
江西省赣州市定南县历市镇，一座座风力发电机矗立在延绵群山上，与蓝天白云、绿树青山相辉映，极目远望、蔚为壮观。
2023年11月13日，国内首座港口商品车智能立体车库在山东港口烟台港建成并投入试运行。该车库占地13000平方米，可容纳商品车3000余辆，较平面堆存能力提升3倍以上，可完成智能理货、智能调度、智能转运。
日前，姚庄镇沉香村生态农场近千亩橘子园已硕果累累。近年来，当地依托自然优势，以柑橘产业、乡村景观资源、亲子旅游市场为基础，与横向的艺术产业、旅游产业相融合，在农民增收、乡风涵养等方面均取得了显著成效，探索出了一条具有本土特色的共富新路径。
2023年11月7日，江西省高安市一家机械有限公司员工在生产车间赶制工业接头等产品。该公司2022年被工信部列为第三批专精特新重点小巨人企业，其研发的新型无滴漏干式软管接头组件填补了国内空白，达到国际先进水平。
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